Com a criação do Taulukko, acabamos por descobrir uma iniciativa muito interessante no RPG nacional, A Lenda de Materyalis. E-mail vai, e-mail vem, fechamos uma parceria para o desenvolvimento do futuro sistema de fichas de personagens. De quebraganhamos contato com um projeto que merece ser divulgado. Para explicar do que se trata, conversamos com Saymon César, presidente do Projeto. Ao papo:

O que é A Lenda de Materyalis? É um cenário? É um sistema de regras?
O tema é um cenário de jogo, mas também podemos dizer que é um sistema. Isso porque, baseado em todo o cenário proposto, estamos desenvolvendo nosso sistema para o livro usando o D20, mas adaptando a conceitos que são essenciais ao Materyalis. Por exemplo, as dez Dens (doutrinas) que dividem o que seriam considerados como classes no D&D e em outros sistemas.

Qual é a sua função dentro do projeto? Há quanto tempo você está nele?
Sou o presidente do projeto. Meu dever é manter as diretorias (hoje são seis cargos de diretores diferentes na campanha) organizadas, com o trabalho funcionando. Além disso, tento sempre pensar em inovações e formas para que o máximo de jogadores sejam atingidos, dando ao Materyalis um tema agradável. O projeto ao todo tem quatro anos e iniciou-se apenas com a campanha de RPG, apesar de desde o princípio nos focarmos na obra literária.

Você disse que o Materyalis  é um cenário de campanha. Como funciona? Ele pode ser jogado sem a supervisão dos lideres do projeto? É preciso baixar ou comprar algo para jogar Materyalis? Por onde um jogador pode começar?
O tema de A Lenda de materyalis retrata um cenário de guerra ideológica, onde seres tão fanáticos por seus ideais que não hesitam em lutar com tudo por aquilo que acreditam, até impor o que pensam. Existem atualmente sete ideologias oficiais, entre as quais o jogador escolhe uma e monta  background de seu personagem, colocando também a doutrina (são dez ao todo), raça e, enfim, monta a ficha.

Normalmente, os jogos na campanha supervisionados. Mas, claro, nada impede que os personagens interajam sem um mediador. Na verdade, os próprios membros acabaram acostumando-se em interagir de forma supervisionada, o que acabou criando um hábito de interagirem pouco por conta própria. Nós, da diretoria, estamos tentando fazer com que cada vez mais estas interações sejam incentivadas, pois o personagem é livre :para o jogo em si.

Os jogos supervisionados, por exemplo, são denominados “Jogos oficiais”, onde narradores diversos conduzem as aventuras, por trás de uma grande estrutura e regras para que o jogo seja, além de organizado, algo interessante em todos os sentidos para os membros. Além disso, há a facilidade de não ter de fazer qualquer tipo de download para jogar, uma vez que sendo um jogo interpretativo, por chat e fórum, um software é perfeitamente dispensável. Para quem joga em mesa, ou já jogou, trata-se do mesmo esquema, mas utilizando fórum e chat para tal.

Ao todo, quantas campanhas oficiais existem?
A campanha conta atualmente com oito jogos oficiais. Nós costumamos dividi-las por término em semestres e, após isto, são distribuídas as XPs dos personagens, pois também damos intervalos para que os membros atualizem suas fichas. No próximo semestre, estimam-se pelo menos 11 campanhas.

Existe cruzamento de informações entre os mestres? O que um jogador faz em uma campanha oficial afeta o jogador de outra campanha?
Sim. Disponibilizamos no fórum um tópico restrito onde apenas os narradores acessam. Ao término de cada semestre de jogo oficial, os dados acontecidos nas aventuras são repassados a um encarregado chamado Diretor de Organização Narrativa e Mestria, e também a outro encarregado, que é o Diretor de Ambientação e Cenário. Ambos colhem as informações, que são repassadas aos narradores e, no semestre seguinte, todos já sabem que tipo de influências ocorreram pelas atitudes dos personagens, e o que pode vir a calhar nas próximas aventuras.

Existe algo semelhante fora do Brasil? Vocês se espelharam em algo parecido?
Nunca encontramos nada parecido, tanto nacionalmente como internacionalmente, com o Materyalis. Existem fóruns menores que utilizam-se de regulamentos parecidos, mas geralmente duram pouco tempo. Alguns jogadores dão tanto crédito ao Materyalis devido ao enorme tempo em que estamos sem sequer parar. Nestes quatro anos, o grupo foi firme. Nenhum de nós chegou a se referenciar em algo para desenvolver no que diz respeito à metodologia dos jogos e às interações.

Você disse que o sistema é baseado no d20, 3a ou 4a edição? Ou existe para ambas?
Atualmente, nós usamos o sistema 3D&T. A Editora Conclave, porém, colocou que o lançamento do livro só seria possível com o sistema D20. No fim do ano, conseguiremos converter todo o sistema para o D&D terceira edição (no caso o 3.5, OGL). A quarta edição não pôde ser feita devido a esta não permitir o lançamento da obra em OGL, o que não atenderia corretamente ao cenário do Materyalis.

Você havia falado anteriormente sobre ideologias e doutrinas, poderia falar um pouco mais sobre elas?
Estes são dois pontos que dão ao Materyalis características e identidade próprias. As ideologias caracterizam a visão de mundo de cada personagem e como ele vê a lenda de Materyalis. Todas foram criadas após a cisão de Materyalis em Materyon e Marilis, entidades benigna e maligna, respectivamente. Deste fato, originaram-se as ideologias referenciadas aos dois seres, os teryonistas, e os marílicos. Enquanto os teryonistas vêem o bem como a verdade universal, e como um exemplo da perfeição de Materyalis, por colocar em um único ser tudo que havia de benéfico, os marílicos enxergam a maldade como algo natural e inerente do ser.

Outras ideologias formaram-se após a divisão de Materyalis, como os clifistas, que pregam a destruição de Materyon e Marilis e o domínio dos seres adquirindo poder, por serem independentes. Há também os emílicos, que julgam que o equilíbrio entre as duas existências é essencial para a existência dos seres. Há também outras ideologias, cada uma vendo a lenda como uma forma diferente de ser ter a verdade. Porém, não há um respeito mútuo quanto a isto e, a fim de buscarem sobre um artefato chamado sinkra, revelador dos segredos de Materyalis, tentam encontrar e possuí-lo, como uma forma de impor sua ideologia.

Já as doutrinas refletem dez caminhos de habilidades no qual um personagem deve seguir. Elas não foram exatamente baseadas em outros sitemas, e sim seguindo uma lógica do próprio cenário. São elas as doutrinas guerreira, marcial, alquímica, elemental, natural, feiticeira, planar, psíquica, espiritual e devota. Todas elas possuem 100 técnicas diferentes de combate.

O cenário é fantasia medieval, futurista? Em que estilo se encaixaria mais o cenário de  ALM ?
A melhor forma de descrever o cenário de A lenda de Materyalis é classificando-o como “Fantasia Medieval”, especialmente pela presença de personagens da doutrina alukan (alquímica). Mesmo sendo um cenário predominantemente medieval, alguns elementos podem vir a torná-lo como algo mais avançado a este tempo, e por isso, esta é a melhor forma de caracterizá-lo.

Existe algum requisito para alguém participar? É necessário conhecer o sistema?
Não há requisitos. Isto vai do próprio jogador. Minha equipe está voltada a ajudar mesmo jogadores iniciantes a entender o cenário e participar, orientando também na construção da ficha. Fazemos um passo a passo com cada jogadores, seja pelo fórum e, ultimamente, até pelo MSN, o que tem facilitado muito os jogadores que não entendem bem como jogar. Além disso, o que pedimos é o básico para todo jogador: bom senso, saber diferenciar jogo da realidade, saber aceitar uma derrota, não levar o jogo para um problema ou briga pessoal com quem quer que seja, e não criar confusão por uma campanha de RPG, afinal, temos uma comunidade para diversão, e a guerra é em ON, não em OFF.